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La Biblia de Lutero es una traducción de la Biblia al alemán desde el hebreo y el griego antiguo realizada por Martín Lutero, cuya publicación del Nuevo Testamento tuvo lugar en 1522 y la Biblia completa, que contiene el Antiguo y el Nuevo Testamento y los Apócrifos, en 1534.

El proyecto absorbió los últimos años de Lutero. La nueva traducción se difundió ampliamente gracias a la imprenta, y se convirtió en una fuerza en la formación del moderno idioma alemán alto.

La traducción de toda la Biblia al alemán se publicó en una edición de seis partes en 1534, un esfuerzo colaborativo de Lutero y muchos más como; Johannes Bugenhagen, Justus Jonas, Caspar Creuziger, Philipp Melanchthon, Matthus Aurogallus y Georg Rrer. Lutero trabajó en la refinación de la traducción hasta su muerte en 1546: había trabajado en la edición que se imprimió ese año.

La Biblia de Lutero no fue la primera traducción de la Biblia al alemán, pero sí fue la más influyente.

La Biblia alemana de Lutero y su circulación generalizada facilitaron la aparición de un idioma alemán estándar y moderno para los pueblos de habla alemana en todo el Sacro Imperio Romano, un imperio que se extendía a través de la actual Alemania y más allá.

También se considera un hito en la literatura alemana, con el estilo vernáculo de Lutero a menudo elogiado por fuentes alemanas modernas por la vigorosa fuerza (“kraftvolles Deutsch”) con la que tradujo las Sagradas Escrituras.

Una gran parte de la importancia de Lutero fue su influencia en la aparición del idioma alemán y la identidad nacional. Esto se debió predominantemente a su traducción de la Biblia al vernáculo, que fue potencialmente tan revolucionaria como el derecho canónico y la quema de la bula papal.

El objetivo de Lutero era equipar a cada cristiano de habla alemana con la capacidad de escuchar la Palabra de Dios, y completar su traducción del Antiguo y Nuevo Testamento del hebreo y el griego al vernáculo para 1534 fue uno de los actos más significativos de la Reforma.

Aunque Lutero no fue el primero en intentar tal traducción, la suya fue superior a todas sus predecesoras. Las traducciones anteriores contenían un alemán deficiente y provenían de la traducción latina de la Vulgata, es decir, traducciones de una traducción en lugar de una traducción directa al alemán desde los originales.

Lutero buscó traducir lo más cerca posible del texto original, pero al mismo tiempo su traducción fue guiada por cómo hablaba la gente en casa, en la calle y en el mercado.

La fidelidad de Lutero al idioma hablado por la gente común produjo una obra con la que podían identificarse. Esto llevó a escritores alemanes como Goethe y Nietzsche a alabar la Biblia de Lutero. Además, el hecho de que la Biblia vernácula se imprimiera también permitió que se difundiera rápidamente y fuera leída por todos. Hans Lufft, el impresor de la Biblia en Wittenberg, imprimió más de cien mil copias entre 1534 y 1574, que fueron leídas por millones.

La Biblia vernácula de Lutero estaba presente en prácticamente todos los hogares de protestantes de habla alemana; y no hay dudas sobre el conocimiento bíblico alcanzado por las masas comunes alemanas. Lutero incluso hizo Biblias en letra grande para aquellos que tenían problemas de visión.

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