Maktubat (Letters) Mujaddid Alf Sani R.A Urdu App APK para Android

¿Quién no está familiarizado con la personalidad y las cualidades del Imam e Rabbani Hazrat Mujaddid Alf Sani R.A? Él es el heredero espiritual de Hazrat Khwaja Muhammad Baqi Billah R.A y el místico sufí más famoso, piadoso y prominente del subcontinente. El Silsila e Naqshbandiya Mujaddadiya lleva su nombre. Su verdadero nombre es Ahmad Sarhandi R.A, ya que nació en Sarhind Shareef. Es conocido como Mujaddid Alf Sani, lo que significa un Mujaddid (Revividor del Islam) que aparece mil años después del Mujaddid e Awwal, Hazrat Ghous e Azam Huzoor Qibla Sheikh Abdul Qadir Jeelani R.A.

Él reconstruyó la cara desfigurada del Din e Islam de esos tiempos y le dio a Islam su verdadero rostro. En esos tiempos, durante el reinado de los Mughals bajo el rey Akbar, la ideología de Wahdatul Wajood tomó un significado erróneo debido a falsos sufíes, lo que llevó a que cada uno interpretara a su manera sin profundizar en esta fase del Tasawwuf. En ese momento, con la guía de Allah y Aqa Pak Hazrat Muhammad S.A.W y su líder espiritual Huzoor Baqi Billah R.A, propuso la ideología de Wahdat ul Shahood, que establece claramente que ninguna de las criaturas puede ser llamada Creador (Allah), mientras que todas las criaturas provienen de su Creador (Allah).

Las cartas de Hazrat, que están en lengua persa, son un océano de conocimiento y sabiduría. En ellas hay debates científicos y teológicos precisos. También contienen verdades y conocimientos sobre el tasawwuf y el Tareeqat. Son un medio para apaciguar la sed de conocimiento de los eruditos y también son una guía para los seguidores del Tareeqat. Estas cartas han sido traducidas a muchos idiomas, incluido el urdu. Y su beneficio continúa fluyendo gracias a la gracia de Allah.

Allah ha tomado el trabajo de guiar en la observancia de la shariyat, la esencia del tareeqat y el siraat e mustaqeem de Hazrat Mujaddid Alf Sani durante su época, gracias a lo cual cada buscador de conocimiento de la religión, especialmente aquellos relacionados con el subcontinente, son deudores a él en el camino del tasawwuf.

Sus cartas no solo indican con precisión el siraat e mustaqeem, cuya última meta es la cercanía a Allah y el éxito en este mundo y en el más allá, sino que también llevan al lector por el camino de la verdad, después de lo cual solo queda dar un paso para el salik.