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Definición

La Ruqyah (plural: ruqa) deriva del verbo en pasado raqa. Consiste en palabras dichas o escritas en forma de Dhikr con el propósito de protección o cura. A veces se acompaña de otras acciones, como soplar o pasar la mano sobre la cosa a la que se aplica.

Un sinónimo de ruqyah en árabe es "ta'with" y "tawithah", de los cuales deriva la descripción "al-Muawwidhat" (los que protegen) para las tres últimas suras del Corán, y "al-Muawwidhatan" (las dos que protegen) solo para las dos últimas suras (citadas a continuación).

Personas de la mayoría de las culturas y religiones utilizan diversas formas de ruqa. Generalmente se les conoce en inglés como hechizos, amuletos, encantamientos, etc. La mayoría de esas ruqa contienen magia, shirk, palabras sin sentido, mentiras, etc. Debido a esto, el Profeta (Paz y Bendiciones sobre Él) prohibió el uso de ruqa al principio. Ibn Masud (RA) informó que el Profeta (Paz y Bendiciones sobre Él) dijo: En verdad, las ruqa, amuletos y tiwala*, son todos actos de shirk. Registrado por Ahmad, Abu Dawud, y otros. Verificado como auténtico por al-Albani en as-Sahihah 331.

Más tarde, él (Paz y Bendiciones sobre Él) permitió a las personas usar solo las ruqa que él aprobó, o que no contenían shirk. Jabir Bin 'Abdillah (RA) informó que el Mensajero de Allah (Paz y Bendiciones sobre Él) prohibió las ruqa. Luego, algunas personas de la tribu de 'Umr Bin Hazam vinieron a él y dijeron: "Tenemos una ruqyah que solíamos usar para picaduras de escorpión y serpiente; pero ahora has prohibido el uso de ruqa." Y se la mostraron. Él (Paz y Bendiciones sobre Él) dijo:

No veo nada de malo en ello. Cualquiera de ustedes que pueda beneficiar a su hermano, que lo haga. Muslim

Corán

Como se indica en el Corán, (los magos nunca pueden tener éxito) (Taha 20:69), ni (pueden beneficiar a nadie) (al-Baqarah 2:102). Debido a todo esto, y a la regla establecida anteriormente de que Allah no hizo nuestra cura en nada que Él prohibió, concluimos claramente que no es permisible en absoluto buscar una ruqyah de un mago.

Condiciones para una Ruqyah Permisible

Hay algunas condiciones importantes que deben cumplirse en una ruqyah para que sea permisible. Fueron resumidas por Ibn Hajar (AR):

"Hay un consenso entre los 'ulama de que las ruqa son permisibles cuando satisfacen tres condiciones:

1 - Ser con las palabras de Allah o Sus nombres y atributos

2 - Ser en árabe o de un significado inteligible

3 - Y creer que no tienen efecto por sí mismas sino por Allah. Fath ul Bari 10/240

Las siguientes condiciones se discuten a continuación:

1. Debe Ser con las Palabras, Nombres o Atributos de Allah

Como veremos a continuación, todas las formas de ruqa reportadas en la Sunnah satisfacen esta condición. Consisten en partes específicas del Corán, como Surah al-Fatiha o Ayat ul-Kursiy, o contienen una alabanza a Allah y una invocación de Su ayuda y protección.

2. Debe Ser con Palabras Claramente Comprendidas

Esta es una condición importante que debe cumplirse para eliminar cualquier factor mágico de la ruqyah.

3. Creer que el Verdadero Beneficio Proviene de Allah

Similar a nuestra discusión anterior sobre medicamentos, uno debe siempre creer que el verdadero y último protector es Allah ('Azza wa Jalla) solo, y que las ruqa y los medicamentos son medios que Él creó y controla como Él quiere. Por lo tanto, la confianza debe depositarse en Él y no en los medios que Él creó. Allah ('Azza wa Jalla) ordena a Su Mensajero (Paz y Bendiciones sobre Él):

Así que busca refugio en Allah (solo); en verdad, Él es el que todo oye, todo ve. (Al Ghafir 40:56).



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