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Según la enseñanza católica, la historia de la Iglesia Católica comienza con Jesucristo y Sus enseñanzas (c.

Según la enseñanza católica, la historia de la Iglesia Católica comienza con Jesucristo y sus enseñanzas (c. 4 a.C. c. 30 d.C.), quien vivió en la Tetrarquía Herodiana (más tarde formada en la provincia de Judea por el Imperio Romano). Jesús nació en Belén, Judea, alrededor del 4 a.C.[cita necesaria]. Su familia huyó a Egipto y posteriormente regresó a Nazaret, Galilea, aproximadamente un año después. Galilea y la zona circundante fueron conquistadas por el Imperio Romano en el 6 d.C., convirtiéndose en parte de la provincia de Judea. La Iglesia Católica es la continuación de la comunidad cristiana primitiva establecida por Jesucristo, ya que la Iglesia Católica enseña[1] que sus obispos son los sucesores de los apóstoles de Jesús, y el Obispo de Roma, también conocido como el Papa, es el único sucesor de San Pedro[2], quien fue nombrado por Jesús en el Nuevo Testamento como cabeza de la iglesia y ministró en Roma.[3][4] A finales del siglo II, los obispos comenzaron a congregarse en sínodos regionales para resolver cuestiones doctrinales y de política.[5] En el siglo III, el obispo de Roma comenzó a actuar como un tribunal de apelaciones para problemas que otros obispos no podían resolver.[6]

El cristianismo se extendió por todo el temprano Imperio Romano, a pesar de las persecuciones debido a conflictos con la religión estatal pagana. En 313, las luchas de la Iglesia Primitiva se vieron aliviadas por la legalización del cristianismo por parte del emperador Constantino I. En 380, bajo el emperador Teodosio I, el catolicismo se convirtió en la religión estatal del Imperio Romano por decreto del emperador, lo que persistiría hasta la caída del Imperio Occidental, y más tarde, con el Imperio Romano Oriental, hasta la caída de Constantinopla. Durante este tiempo, en el período de los Siete Concilios Ecuménicos, se consideraron cinco sedes primarias (jurisdicciones dentro de la Iglesia Católica) según Eusebio: Roma, Constantinopla, Antioquía, Jerusalén y Alejandría, conocidas como la Pentarquía.

Las batallas de Toulouse preservaron el oeste católico, a pesar de que Roma misma fue devastada en 850, y Constantinopla sitiada. En el siglo XI, las relaciones ya tensas entre la iglesia principalmente griega en el Este y la iglesia latina en el Oeste, se desarrollaron en el Cisma de Oriente y Occidente, parcialmente debido a conflictos sobre la Autoridad Papal. La cuarta cruzada y el saqueo de Constantinopla por cruzados renegados demostraron la ruptura final. Antes y durante el siglo XVI, la Iglesia participó en un proceso de reforma y renovación. La reforma durante el siglo XVI es conocida como la Contrarreforma.[7] En los siglos posteriores, el catolicismo se extendió ampliamente por todo el mundo a pesar de experimentar una reducción en su influencia sobre las poblaciones europeas debido al crecimiento del protestantismo y también por el escepticismo religioso durante y después de la Ilustración. El Concilio Vaticano II en la década de 1960 introdujo los cambios más significativos en las prácticas católicas desde el Concilio de Trento cuatro siglos antes.



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