Le prsent ouvrage a tenu respecter lordre chronologique de la version originale, en langue arabe, du Sahih dal-Boukhari.
Cependant, compte tenu du rarrangement du texte, notamment en raison de la suppression de certains Hadiths trs proches les uns les autres, qui sont rapports plusieurs fois par des auteurs diffrents, ainsi que des Hadiths qui prsentent un intrt moins vident, il a paru opportun de procder une lgre modification de la classification conventionnelle, pour la comprhension du lecteur. Malgr tout, de rares Hadiths (moins de cinq pour cent de lensemble) reviennent une ou deux fois dans le texte. Lexplication en est que ces Hadiths traitent deux ou plusieurs sujets diffrents et se retrouvent ainsi, pour chacun des sujets dans le chapitre correspondant. Dautres Hadiths prsentent quelques variations thmatiques ou un complment dinformation, ce qui a ncessit leur insertion dans le texte, malgr leur apparente analogie.
Les citations coraniques et les Hadiths ou partie de Hadiths forment ce quon appelle la tardjama. Il sagit de textes introductifs, aux Hadiths proprement dits, lesquels comportent toute la suite des tmoins oculaires ou auditifs, dignes de foi (les rawis) qui ont transmis les traditions depuis leur origine. La suite des rawis qui se sont succd sans discontinuer pour transmettre les Hadiths dans leur authenticit, forme lisnad (la chane) et constitue le soubassement du livre.
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